أخبرنا أحمد بن حرب ، قال : أخبرنا ابن فضيل ، عن يزيد ، عن عبدالرّحمان بن أبي نُعم ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النّبيّ ( ص ) قال : « إنّ حسناً وحسيناً سيِّدا شباب أهل الجنّة » ما أستثني من ذلك . النّسائي ، خصائص أمير المؤمنين عليه السلام ، / 124 رقم 138 أخبرنا يعقوب بن إبراهيم ومحمّد بن آدم ، عن مروان « 1 » ، عن الحكم « 2 » بن عبدالرّحمان وهو ابن أبي نُعم ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول اللَّه ( ص ) : « الحسن والحسين سيِّدا شباب أهل الجنّة إلّاابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريّا » . النّسائي ، خصائص أمير المؤمنين عليه السلام ، / 124 - 125 رقم 139 / مثله الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 4 / 207 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 68 / 19 حدّثني أبي ، عن بعض أصحابه رفعه ، قال : كانت فاطمة عليها السلام لا يذكرها أحد لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله إلّاأعرض عنه حتّى أيس النّاس منها ، فلمّا أراد أن يزوِّجها من عليّ ، أسرّ إليها ، فقالت : يا رسول اللَّه ! أنت أولى بما ترى ، غير أنّ نساء قريش تحدّثني عنه أنّه رجل دحداح البطن ، طويل الذّراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع ، عظيم العينين ، لمنكبيه « 3 » « 4 » مُشاشاً كمشاش « 4 » البعير ، ضاحك السّنّ ، لا مال له . فقال لها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : يا فاطمة ! أما علمتِ أنّ اللَّه أشرف على الدّنيا ، فاختارني على رجال العالمين « 5 » ، ثمّ اطلع أخرى « 6 » ، فاختار عليّاً على رجال العالمين « 7 » ، ثمّ اطلع ، فاختاركِ على نساء العالمين . يا

--> ( 1 ) - [ في تاريخ دمشق مكانه : « أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز بن أحمد - إملاء - أنا طلحة بن عليّ بن‌الصّقر ، نا عبد الخالق بن محمّد بن الحسن ، نا عليّ بن إسحاق المخرمي ، نا محمّد بن بكّار ، نا مروان . . . » ] . ( 2 ) - [ في تاريخ بغداد مكانه : « أخبرنا محمّد بن طلحة النّعالي ، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن مقسم العطّار ، حدّثنا أحمد بن الصّلت ، حدّثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، حدّثنا الحكم . . . » ] . ( 3 ) - [ في البرهان : « لمنكبه » ، وفي البحار : « السكنة » ، وفي العوالم : « والسكنة لمنكبيه » ] . ( 4 - 4 ) [ في البرهان : « مشاش كمشاش » ، وفي العوالم : « مشاشتان كمشاشتي » ] . ( 5 ) - [ زاد في البرهان : « نبيّاً » ] . ( 6 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم ] . ( 7 ) - [ زاد في البرهان : « وصيّاً » ] .